De Decretis Nicaenae Synodi. Despre decretele conciliului de la Niceea (325) şi De Synodis. Despre sinoadele de la rimini şi Seleucia (359)
Introducere, traducere din grecește, comentarii și note explicative de Lucian Dîncă
Sfântul Atanasie de Alexandria, numit de Sfântul Vasile cel Mare “medicul hărăzit de Dumnezeu pentru vindecarea tuturor bolilor din Biserică”, iar de sfântul Grigore din Nazianz “stâlpul orthodoxiei niceene”, participant ocular la primul conciliu/sinod ecumenic din istoria Bisericii, devenind episcop al Alexandriei, în anul 328, îmbracă haina orthodoxiei credinței niceene pe care o promovează prin scrieri cu o profundă încărcătură biblică şi teologică. În lucrarea de față, cititorul se poate delecta cu două lucrări legate direct de conciliul de la Niceea (325): în De Decretis episcopul alexandrin încearcă să-i convingă pe adversarii orthodoxiei niceene, prin argumente biblice, teologice şi patristice, de justețea expresiilor folosite de conciliari în Simbolul credinței: “Fiul este deofiinţă/consubstanțial cu Tatăl” şi “Fiul este născut din esența/substanța Tatălui”; în De Synodis, Sfântul Atanasie demonstrează nestatornicia teologică şi dogmatică a adversarilor divinității lui Isus Christos prin inventarea de noi Simboluri de credinţă stabilite în urma sinoadelor întrunite de arieni cu ajutorul împăraților Constanţiu al II-lea şi Valens. Cele două lucrări constituie poate prima încercare de a expune o teologie trinitară conformă hotărârilor dogmatice de la Niceea (325).
